Todavía me cuesta creerlo.

Tengo una carrera universitaria (Economía) y muchas clases de física y matemáticas pasadas, y resulta que tengo que hacer examen de admisión para entrar a la Universidad Pedagógiga Nacional Francisco Morazán, y no lo paso.

Es irónico. Ya he demostrado que soy capaz de concluir con éxito una carrera universitaria.

Esto me hace dudar de la relevancia de tales exámenes.

Nos dieron una lista de temas a estudiar de las cosas que supuestamente ya habíamos visto en el colegio (aunque yo salí hace años del colegio, las cosas deben de haber cambiado). Y sin embargo, lo que no dijeron es que venía una «parte especial» del examen dedicada a evaluar los conocimientos pedagógicos. Supongo que ahí me fue mal, ya que no sé nada de pedagogía académica, pero no tengo por que saberlo: soy un bachiller, ahí no enseñan nada de eso.

Los demás partes del examen tampoco tenían mucho que ver con los temas asignados. De nada me sirvió haber estudiado tanto para el examen en forma anticipada.

Economía

La razón por la que me he interesado en estudiar otra carrera es por que me ha decepcionado la carrera de Economía. Creo que la teoría económica que enseñan es irrelevante para evaluar los problemas del mundo real. Y lo peor, es que aun con sus deficiencias, no se logra aprender en qué consiste la teoría económica. Todo lo vuelven tan mortalmente aburrido que uno tiende a perder el interés en la economía académica, a pesar de lo importante que es. (En mi blog de Contra Economía hago una crítica de la teoría económica oficial).

Lo que paga uno por tener consciencia.

Al principio creí que las disputas ideológicas no me afectarían a la hora de conseguir trabajo, que podría vivir como un perfecto cínico, y ahora me encuentro con unos fuertes escrúpulos morales. A lo que hay que añadir mi crítica de la esclavitud asalariada, que es incomprensible para las personas que piensan que existe el deber moral de trabajar.

Negatividad

Cuando expongo lo anterior, invariablemente se me acusa de ser «negativo», como si enterrar la cabeza en la arena como el avestruz, y pretender que todo está bien – cuando no lo está – fuera una virtud.

Actualización

Me ha llegado el rumor de que hay un sesgo en contra de los estudiantes de la UNAH. Es decir, que es menos probable pasar el examen si se está estudiando en la UNAH, o se es egresado…

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Fecha del examen de admisión de la UPNFM

El hondureño suele tener una percepción negativa de su identidad como ciudadano, ya que si bien considera que en el país hay valiosos recursos y bellezas naturales, el elemento humano deja mucho que desear.

Se considera que el país tiene un atraso económico y moral muy por debajo de otros países, incluyendo a otros países del área. A lo más se considera que somos superiores a Haití y a Nicaragua.

No hay horizonte de un futuro mejor.

Y se considera que las causas de esta deplorable situación son dos:

– Nos gobiernan políticos corruptos

Y

– ¡Somos haraganes!

Quizá la más popular de estas explicaciones sea esta última. Si los hondureños pusieran la debida diligencia y empeño en sus respectivos trabajos y empleos, otro gallo nos cantaría.

Y la haraganería puede en última instancia explicar la corrupción, ya que si los hondureños buscaran prosperar por medio de un talante laborioso, no buscarían vivir mamando de la teta del Estado.

¡Somos haraganes! ¡Sí! Es conocido el cliché de «la hora hondureña». Se fija la hora para una reunión… ¡y llegamos una hora después! Y esto sucede con personas de todos los estratos, desde el presidente para abajo.

Este es un país en el que todo está por hacer. O más bien: no hay nada que hacer.

Ante una percepción tan negativa de su entorno, no es de extrañar que Honduras reporte una de las tasas de emigración más altas de la región.

Y sin embargo, lo que va a hacer el hondureño en el exterior es… ¡buscar trabajo!
Recuerdo que la ciudad de Los Angeles decretó el 3 de Octubre como día del hondureño, en reconocimiento a los aportes de la comunidad hondureña.

Tal actitud negativa puede cumplir la función de una profecía autocumplida. Si los hondureños tuvieran más fe en su país y en sí mismos, quizá no habría tanta emigración, tantos «mojados» en los Estados Unidos. Podrían atreverse a soñar con un sueño hondureño.

Pienso en los extranjeros que han venido a este país y que han logrado tener éxito económico empezando desde cero. Tenderos árabes que dormían en los mostradores y que ahora son familias con gran poder económico. Judíos exiliados. Don Boris Goldstein era un analfabeto pero su legado sobrevive con sus hijos Jacobo y Gilberto Goldstein.

Es curioso que se acuse al hondureño de ser haragán cuando existe un nivel alto de desempleo, y en los anuncios clasificados de los periódicos piden empleados no mayores de 30 años, con experiencia y título universitario, y disponibilidad de horario flexible para trabajar bajo presión (es decir, ser explotado y soportar las puteadas de los jefes).

Si es cierto que hay hondureños haraganes, la haraganería no es un valor aceptado, al menos en las zonas urbanas. Se considera un insulto llamar a alguien haragán. El que no trabaja en una actividad remunerada se considera un parásito que no contribuye con la sociedad que lo protege.

Sin embargo, hay partes de nuestra querida Honduras a las que no ha llegado la absurda ética laboral calvinista. Donde el trabajo remunerado es visto como un medio y no un fin en sí mismo. Por ejemplo, los misquitos y garífunas que se toman la vida en forma más relajada.

Una amiga me contó el caso de unos misquitos que trabajan de buzos por un tiempo, y luego de obtener cierta cantidad de dinero dejan de trabajar, viviendo durante un tiempo de lo que ganaron, y vuelven a trabajar hasta que se les acaba lo acumulado. A mí me parece una forma respetable de vida, sin embargo, para la moral urbana calvinista, esa forma de vida es un gran pecado que nos trae maldiciones.

Pienso que si vamos a hacer haraganes debemos serlo con buena conciencia. El trabajo no siempre es una bendición, y es necesario tener un equilibrio en la vida.