Día del Estudiante

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El día del estudiante fue creado por Acuerdo Gobernativo del 28 de Mayo de 1922, en homenaje al Padre José Trinidad Reyes, quién nació el 11 de Junio de 1797, en la ciudad de Tegucigalpa.

La fecha del aniversario del Padre Reyes fue declarada en reconocimiento a los méritos que poseía, como hombre, como hondureño y como sacerdote.

Fue el Padre Reyes un virtuoso al servicio de la Religión Católica y, en cumplimiento de sus mandamientos, se dedicó a servir a sus feligreses, satisfaciéndoles sus necesidades materiales y religiosas, cultivándoles la mente y la conciencia por medio del alfabeto, música, poesía, ceremonias religiosas y reuniones populares, formando así la armonía entre los convivientes y haciendo efectiva y perdurable la paz en los hogares y en los medios social y nacional.

Si las personas adultas tuvieron la escuela práctica que procura el bienestar personal y social, no fue menos su acción tras la conquista del bien para el niño y para el joven de la comunidad tegucigalpense.

En el convento de San Francisco fue maestro de primeras letras y, en el convento de la Merced, en donde residía, fue mentor de la juventud, ya dándoles los conocimientos de que era menester, ya apoyándoles en sus anhelos de conquistar niveles mayores de cultura hasta dotarla de la actual Universidad de Honduras, de la que fue su primer Rector, cumpliendo mandatos de las supremas autoridades del Estado, quienes a su vez, lo invistieron con el honroso y merecido título de Doctor, dados sus conocimientos científicos y artísticos y la inteligencia con que le favorecieron el Ser Supremo y la naturaleza.

Por su acción de dar ciencia y cultura a sus compatriotas, se dispuso destinar como «DÍA DEL ESTUDIANTE» el Aniversario del Nacimiento del Ilustre Patricio; acontecimiento que en sus primeros años se celebró con veladas, conferencias, exposiciones, actos públicos con diversos tópicos educativos, desfiles escolares, juegos deportivos, humorísticos, etc, que en verdad respondían a la obra que realizó y a los méritos que poseía aquel Santo Sacerdote e ilustre hondureño.

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Tomado de la «Antología de las Fiestas Escolares Hondureñas», de la Profa. Alma Nubio Briceño de Zúniga, y el Prof. Hernán Zúniga Reyes. (Colección Artística), que a su vez lo tomó del libro «Calendario Cívico Escolar, Ministerio de Educación Pública de Honduras, marzo de 1980.

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José Trinidad Reyes

Honduras y el FMI

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Esta es una tarea que hice en la universidad sobre el FMI en el 2,003.

Con esto me gané el calificativo de «fondista», por que defendí al Fondo de las acusaciones que comúnmente se le hacen, especialmente por cierto tipo de izquierdismo trasnochado.

En este documento argumento que la principal responsabilidad por las políticas implementadas para satisfacer las demandas del Fondo Monetario Internacional recaen en las autoridades del país. Si estos hacen una buena negociación, los resultados serán buenos.

Es análogo a tomar un préstamo en un banco para un negocio. Si quiero que me den el préstamo tengo que someterme a sus condiciones. Si en mi evaluación las condiciones son demasiado gravosas puedo optar libremente por no aceptar el préstamo y buscar mejores condiciones en otra institución.

No es el FMI, entonces, el culpable directo de los problemas económicos de los países, sino de la mala dirección económica del liderazgo de los países, sino es que de la corrupción.

No tiene sentido echarle la culpa a organismos internacionales por las desgracias de un país.

Descargar aquí.

Bancos de Honduras

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Una lista de los bancos de Honduras, con enlaces a sus páginas web:

Bancos Privados

Bancos estatales

El banco Atlántida es uno de los bancos todavía en operación más antiguo del país. El banco Atlántida tiene sucursales en todo Honduras.

El Banco de Honduras, S.A., es una filial de la compañía multinacional de servicios financieros Citibank N.A. En 1965, Citibank – conocida entonces como First National City Bank – se convirtió en accionista mayoritario de la compañía. Banco de Honduras fue fundado en 1889 y tiene dos oficinas, en Tegucigalpa y San Pedro Sula.

Banco Ficensa, o Banco Financiera Centroamericana, S.A. fue fundado el 26 de agosto de 1974.

El banco Lafise fue fundado en 1985.

El banco Azteca es de capital mexicano y está asociado con las tiendas Elektra.

El banco Ficohsa comenzó operaciones en el año 2005. Ha tenido un rápido crecimiento y tiene especial atención a la banca digital.

BANHCAFE inició operaciones en mayo de 1981 y se especializó desde el principio en el sector agrícola.

BanTrab, o Banco de los Trabajadores, es un banco con más de 50 años de existencia con raíces cooperativistas. En noviembre de 2010, mediante decreto 245-2010 el poder legislativo adecua a BANTRAB en su forma social, convirtiéndose en una Sociedad Anónima.

Banpaís o Banco del País fue fundado en San Pedro Sula en julio de 1992.

Banco de Occidente S.A. nació en 1951 en la ciudad de Santa Rosa de Copán. Su expansión hacia otros lugares del país la inició hasta 1970 con la apertura de la sucursal de San Pedro Sula.

El banco El Ahorro Hondureño se unió con Bancahsa para formar el banco BGA. El Banco BGA fue adquirido por HSBC. HSBC fue adquirido por Davivienda.

El Banco Uno, Banco Cuscatlán y Banco de Honduras fueron absorbidos por el Citigroup, pasando a formar parte del Banco de Honduras.

BANCO PROMERICA, S.A., abre operaciones al público el 16 de enero del 2001 simultáneamente en la ciudad de Tegucigalpa, M.D.C., y San Pedro Sula.

BAC | Credomatic y BAMER se fusionaron, pasando a ser BAC | Bamer. BAC | Bamer cambió su nombre a BAC | Honduras. Ahora BAC | Honduras pasó de nuevo a llamarse BAC | Credomatic y tiene sucursales a nivel centroamericano.

El Banco Continental fue cerrado por el gobierno después de que surgieron acusaciones desde Estados Unidos de colaboración con el narcotráfico por parte de la familia Rosenthal. El banco Procredit se convirtió en Banrural, de origen guatemalteco, que vino a suplir la falta del banco Continental en lo que respecta a transacciones del gobierno central y municipalidades.

Según datos del 2015 Ficohsa, Atlántida y Occidente, son los bancos más grandes del sistema financiero hondureño.

El Banco Central de Honduras comenzó sus actividades el 1 de julio de 1950 basado en ley nacional.

El Banco Nacional de Desarrollo Agrícola, BANADESA, nació como Banco Nacional de Fomento (BANAFOM) el 16 de febrero de 1950. Comienza a operar como Banco Nacional de Desarrollo Agrícola, BANADESA, el 7 de abril de 1980.

El Banco Hondureño para la producción y la Vivienda (BANHPROVI) fue creado el 26 de enero de 2005, y reformado mediante Decreto Legislativo en el año 2014. La institución, tiene por objeto promover, el crecimiento y desarrollo socioeconómico inclusivo e integral de todos los Hondureños, mediante la prestación de servicios financieros de banca universal para la producción y vivienda, con énfasis en el sector social de la economía, así como la inversión en obras y proyectos de infraestructura rentables que promuevan la competitividad nacional y el empleo digno.

El RAP (Régimen de Aportaciones Privadas) es una institución sin fines de lucro, que administra recursos de naturaleza privada, con personalidad jurídica, de duración indefinida y patrimonio propio. Como objeto social el RAP recauda y administra las aportaciones obrero-patronales y otros recursos cedidos para su administración a través de fideicomisos. La misión del RAP es proveer servicios financieros a sus afiliados que contribuyan a mejorar su calidad de vida y condición socio-económica, incluyendo, pero no limitándose, al desarrollo de programas especiales de vivienda social debidamente calificados, préstamos personales y cualquier otra modalidad de servicios financieros en marcados en ley, mediante operaciones directas o a través del Sistema Financiero Nacional.

(Artículo actualizado en septiembre del 2018).

Poema "El Oro" de Alfonso Guillén Zelaya

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De Alfonso Guillén Zelaya, insigne poeta olanchano, esta poesía de alabanza al comunismo primitivo recuerda al discurso de don Quijote a los cabreros sobre la edad de oro.

Mel Zelaya recitó algunos de estos versos en su discurso ante la 63 Asamblea General de las Naciones Unidas.

Mató el oro a los hombres la comunión nativa,
y dividió la tierra y pervirtió el cariño,
la palabra de Cristo no es posible que viva,
sólo pudo vivir cuando el mundo era niño.

Hoy acúñanse discos para atenuar el hambre,
antaño no existía ni la ingenua permuta,
ni las cercas de piedra ni las redes de alambre,
que por todos los campos era libre la fruta.

Eran libres las aguas, la caza, la llanura;
y como no habían dueños, jamás hubo ladrones,
la vida era de paz, de amor y dulzura;
las gentes eran buenas como las bendiciones.

Jamás alzóse el párpado para ver la miseria,
ni lloraron los niños de frío en las nevadas;
el mundo fue en aquel tiempo la generosa arteria
que dió al hombre la gracia de las cosas ansiadas.

¡Oh, los atardeceres de la frescura antigua,
envueltos en el alma de los ritos lejanos,
cuando todos bajaban a la fuente contigua
a beber el agua en el hueco de las manos!

¡Oh, sol de aquellos siglos que sólo hubiese aurora,
no para enviar al zurco las legiones de obreros,
sino para que diese la bondad de tus horas,
esperanza a la vida por campos y senderos!

Así en albas y en tardes, por collados y montes,
caminos y llanadas, en hermandad de ovejas,
fue vuestra planta libre dilatando horizontes
bajo el alegre cielo, dichosas gentes viejas…

¡Qué moral más hermosa que esta moral primera
de vivir para todos y con todos ser uno!
los hombres no morían en luchas de frontera
porque la tierra estaba sin valladar alguno

¡Mas, Señor de los buenos, vuestros dones son idos:
venimos condenados a vivir sin fortuna
todos los que hemos hecho nuestros propios vestidos
con oro de los astros y plata de la luna!

Opinión crítica sobre el poema

La influencia de la influencia de Cervantes en esta poesía con el discurso de don Quijote a los cabreros, se aprecia la influencia de Karl Marx, que el mismo Guillén Zelaya afirmó explícitamente en otro escrito suyo. Para Guillén Zelaya Cristo fue un profeta de la igualdad que sin embargo fue superado por otro judío: Karl Marx.

Según Guillén Zelaya: «La determinación de Marx fue la de que cuanto el cristianismo tiene de generoso y de humano, deje de ser una dulce teoría y funcione en la vida. Marx ha dado las aportaciones materiales para que la aspiración que sólo tuvo con el cristianismo realización espiritual, llegue a ser práctica en las relaciones humanas» *.

Pero Marx no tenía una concepción tan idílica del comunismo primitivo, para Marx el capitalismo era sin duda una etapa más avanzada de la sociedad humana, aunque no era la etapa final.

Tampoco Cristo era abanderado de la igualdad social, tal como los evangelios describen a Jesús.Especialmente en sus parábolas se aprecia que Jesús nunca condenó la esclavitud, y hasta llegó tácitamente a aprobarla. Por ejemplo, en un pasaje Cristo dice: «Y aquel siervo que sabía la voluntad de su señor, y que no se preparó ni obró conforme a su voluntad, recibirá muchos azotes; pero el que no la sabía, e hizo cosas que merecían castigo, será azotado poco» **.

Por otra parte Marx criticaba duramente a la religión considerándola «opio de los pueblos». Así es que ni Cristo era marxista, ni Marx era cristiano. Todo intento de síntesis entre marxismo y cristianismo es necesariamente deshonesto.

Y don Quijote, con todo y ser un personaje entrañable, cometió muchos errores al tratar de imponer al mundo su concepto de justicia basado en ficciones históricas. Así existen hoy en día don quijotes marxistas, que causan mayor mal mientras procuran de corazón hacer el bien.

* Alfonso Guillén Zelaya. La inconformidad del hombre. Selección de textos y presentación de Pompeyo del Valle. (2008).
** Lucas 12:47.